男人女人，你凹我凸
誰都知道，女人身體上有個“凹”，男人身體上有個“凸”，本能使然，男人總想將自己的“凸”嚴絲合縫進女人的“凹”。據說，當年成吉思汗的父親就是這樣兒做的。成吉思汗的父親殺死了他的外祖父，搶來了他的媽媽。他媽媽當時是個如花似玉的妙齡少女，心中已經心儀了一個自己戀得魂牽夢繞的男人，但那男人絕不是成吉思汗五大三粗的父親。成吉思汗的父親搶來了他媽媽后，強行將自己的那塊凸起的肉放進了他媽媽身子上的那處凹中，他爸爸舒坦了，她媽媽卻疼得嗷嗷直叫仰天長嘯悲痛欲絕。她媽媽不僅用自己的身子爽了自己的殺父仇人，而且還得用自己一天天鼓起的肚子為仇人孕育傳人，于是“一代天驕”從他爸爸拿他媽媽尋歡作樂的血淋淋所在爬出來了。
咱先拋開成吉思汗父親這些不講究的暴行，說一對多情的未婚男女，在情濃意蜜之時身子都把持不住了，他們于是很自然而然、“很傻很天真”地云行雨施了，男人把那個噴出來就完了，身子輕松了；而女人卻吸收了他噴出來的那個，身子一天天地沉重了。想酸思辣肚圓之時，擺在她面前的只有三條路，一是打掉肚子里的“孩子”將自己無端變成殺“人”犯；二是效法成吉思汗的媽媽，將自己無條件地嫁給把她肚子搞圓的惡心男人，為他工具一般地傳宗接代，當然，這還得人家愿意娶她才行；三是把孩子生下來，將自己變成“拖油瓶”的未婚媽媽，不再憧憬那個從初潮就一直伴隨著自己的夢幻般的婚禮殿堂。
明眼人誰都看得出，同樣兒是一時沖動，怎么成本付出竟然會如此的不同？一不留神，女人怎么就將自己搞成了這樣兒？要么違心甚至是卑賤地嫁給自己不喜歡、甚至是仇恨的人；要么孤苦伶仃地養著個私生子；要么就得動手“殺人”，盡管那“人”還未成形，可那畢竟是條屬于人類的生命啊！
不瞞諸位，我小時候就聽說有這樣一個詞兒，叫“生撲”，意思是說一個男人若是看上了一個女人，只要熟到可以單獨接觸了，就甭管那女人同意不同意，先活生生地撲上去，壓倒，然后把自己的男人肉放進她的身子里去。若那女人是位有膜兒的黃花大閨女，你就是她的第一位男人，以后的事兒隨你定；若她是位已婚女人，你就是她合法丈夫以外的“合理”男人，對她可以受用召之即來、揮之即去的特權。
其實，從古至今，男人對于女人身子上的肉的態度一直如此，無論是“張生鴛鴦西廂式”的先誘后奸的始亂終棄，還是“成吉思汗父母式”的“生撲”，還是現如今“職場式”的“潛什么規則”，其實質唯有一個，那就是一些男人根本就不把女人當人！在他們眼中，女人就是一堆有顏色的肉，他們只把她們當做一件可以發泄本能之欲的“人形工具”，那態度就像三更小便對待夜壺那樣兒，尿過了就懶得再看一眼。
男人女人，你凹我凸，原本就如一枚硬幣的兩面兒那般不可或缺，同立于上帝面前本不分伯仲。可在現實中，男人女人卻由于生理功能上的一些不同所造成的“生命差異”，還是不以人的意志為轉移地存在著，比如上面說的，同樣兒是一次沖動，但“懲罰”卻是有別于云泥，除非她生下來就帶著避孕設備！有人說，是中國幾千年來的“醬缸文化”將男女關系醬缸成了“我玩與你被玩”的“占便宜與吃虧邏輯”。可我不懂的是，難道沒接受過中國傳統文化的歐美大嫚兒被強行云雨了就不懷孕了？難道她們身上長得不是人肉？難道在霍桑的《紅字》里的慘遭荼毒的“失膜女”是中國文化孕育的？
少男與少女，他們在懷春之年電光石火陰陽交融了，男孩付出了他第一次的白色精華的噴薄冒涌，女孩付出了自己身子里面那張膜兒的紅涌破裂，事情發展到這兒還看不出有什么吊詭。但接下來就不一樣兒了，男孩依舊是那個男孩，因為他噴涌而出的那些東東在今后的 夢中還會無數次地被遺出；可女孩卻不再是那個女孩了，因為她那張被撕裂的膜兒卻再也不能重新長出來了，就算她是受歐美教育長大的也不行，除非她到醫院裝個后天人造的；若是這女孩因此而懷孕了，那她就更不是她了，因為她必須為肚子里的生命做出無論怎樣都會改變人生的決定。
咱先拋開成吉思汗父親這些不講究的暴行，說一對多情的未婚男女，在情濃意蜜之時身子都把持不住了，他們于是很自然而然、“很傻很天真”地云行雨施了，男人把那個噴出來就完了，身子輕松了；而女人卻吸收了他噴出來的那個，身子一天天地沉重了。想酸思辣肚圓之時，擺在她面前的只有三條路，一是打掉肚子里的“孩子”將自己無端變成殺“人”犯；二是效法成吉思汗的媽媽，將自己無條件地嫁給把她肚子搞圓的惡心男人，為他工具一般地傳宗接代，當然，這還得人家愿意娶她才行；三是把孩子生下來，將自己變成“拖油瓶”的未婚媽媽，不再憧憬那個從初潮就一直伴隨著自己的夢幻般的婚禮殿堂。
明眼人誰都看得出，同樣兒是一時沖動，怎么成本付出竟然會如此的不同？一不留神，女人怎么就將自己搞成了這樣兒？要么違心甚至是卑賤地嫁給自己不喜歡、甚至是仇恨的人；要么孤苦伶仃地養著個私生子；要么就得動手“殺人”，盡管那“人”還未成形，可那畢竟是條屬于人類的生命啊！
不瞞諸位，我小時候就聽說有這樣一個詞兒，叫“生撲”，意思是說一個男人若是看上了一個女人，只要熟到可以單獨接觸了，就甭管那女人同意不同意，先活生生地撲上去，壓倒，然后把自己的男人肉放進她的身子里去。若那女人是位有膜兒的黃花大閨女，你就是她的第一位男人，以后的事兒隨你定；若她是位已婚女人，你就是她合法丈夫以外的“合理”男人，對她可以受用召之即來、揮之即去的特權。
其實，從古至今，男人對于女人身子上的肉的態度一直如此，無論是“張生鴛鴦西廂式”的先誘后奸的始亂終棄，還是“成吉思汗父母式”的“生撲”，還是現如今“職場式”的“潛什么規則”，其實質唯有一個，那就是一些男人根本就不把女人當人！在他們眼中，女人就是一堆有顏色的肉，他們只把她們當做一件可以發泄本能之欲的“人形工具”，那態度就像三更小便對待夜壺那樣兒，尿過了就懶得再看一眼。
男人女人，你凹我凸，原本就如一枚硬幣的兩面兒那般不可或缺，同立于上帝面前本不分伯仲。可在現實中，男人女人卻由于生理功能上的一些不同所造成的“生命差異”，還是不以人的意志為轉移地存在著，比如上面說的，同樣兒是一次沖動，但“懲罰”卻是有別于云泥，除非她生下來就帶著避孕設備！有人說，是中國幾千年來的“醬缸文化”將男女關系醬缸成了“我玩與你被玩”的“占便宜與吃虧邏輯”。可我不懂的是，難道沒接受過中國傳統文化的歐美大嫚兒被強行云雨了就不懷孕了？難道她們身上長得不是人肉？難道在霍桑的《紅字》里的慘遭荼毒的“失膜女”是中國文化孕育的？
少男與少女，他們在懷春之年電光石火陰陽交融了，男孩付出了他第一次的白色精華的噴薄冒涌，女孩付出了自己身子里面那張膜兒的紅涌破裂，事情發展到這兒還看不出有什么吊詭。但接下來就不一樣兒了，男孩依舊是那個男孩，因為他噴涌而出的那些東東在今后的 夢中還會無數次地被遺出；可女孩卻不再是那個女孩了，因為她那張被撕裂的膜兒卻再也不能重新長出來了，就算她是受歐美教育長大的也不行，除非她到醫院裝個后天人造的；若是這女孩因此而懷孕了，那她就更不是她了，因為她必須為肚子里的生命做出無論怎樣都會改變人生的決定。